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La mitad del mundo, el uno por ciento de los derechos LA muerte negra, (LA peste DE 1348 EN europa ) José López Cincuenta por ciento hombres y cincuenta por ciento mujeres. La mitad de la población humana de la tierra es masculina y la otra mitad femenina. El caso del chacal es diferente: ellos no forman parte de esa cultura, no visten fashion, no acuden a ghettos, lo tienen todo en su barrio y hacen cosas propias de su entorno, no necesitan ir a una manifestación de liberación homosexual porque su sexualidad. El misterio del cráneo trepanado del mártir de Otranto: las El jubileo de 1350 y la, iglesia tras la peste. El sentimiento de pecado producido por la peste encontró alivio en la indulgencia plenaria ofrecida en el año del Jubileo de 1350 para todos aquellos que emprendiesen la peregrinación a Roma. Famosos son los 813 cráneos, y sus correspondientes huesos, que decoran, dentro enormes hornacinas, la, catedral de Santa Maria Annunziata en Otranto (sur de Italia).

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Todas estas imágenes forman parte del libro que acaba de publicar Paul Koudounaris. En 1771 fueron beatificados por Clemente XIV y, en 2013, el papa Francisco los canonizó, en un proceso iniciado por su antecesor Benedicto XVI. "E non sonavano campane, e non si piangeva persona, fusse che danno si volesse, che quasi ogni persona aspettava la morte; e per sì fatto modo andava la cosa, che la gente non credeva, che nissuno ne rimanesse, e molti huomini credevano, e dicevano: questo. Organizados en grupos de doscientos o trescientos y a veces más -los cronistas mencionan hasta mil- iban de ciudad en ciudad, desnudos hasta la cintura, azotándose con látigos de cuero que acababan en púas de hierro. Muy común era la tradición de decorar esos lugares, que con el tiempo se convirtieron en sagrados y destino de peregrinación religiosa, con todos esos restos, ante la creencia de que aquellos que habían muerto de forma violenta, sobre todo si había sido por causas. En general ocurrió todo lo contrario. Todos ellos pertenecen a los mártires que fueron cruelmente asesinados el 14 de agosto de 1480 a manos de soldados del, por aquel entonces invencible, Imperio Otomano. Mientras gritaban pidiendo perdón a Dios y piedad a Cristo y a la Virgen, las gentes de la ciudad en cuestión lloraban y se lamentaban con ellos. En estos mismos años tres nuevos colegios universitarios fueron creados en Cambridge -Gonville Hall, Trinity Hall y Corpus Christi- aunque la causa de estas fundaciones no siempre fuese el amor a la cultura.


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En un esfuerzo por mantener los salarios al mismo nivel que antes de fumando porno escorts trans buenos aires la peste, los ingleses promulgaron una ley en 1349 ordenando a todo el mundo trabajar por los mismos salarios que regían en 1347. Las órdenes mendicantes no podían ser perdonadas por abrazar el culto al dinero. En cuanto a la acusación de envenenamiento de los pozos, también era antigua; aparece en la plaga de Atenas, mencionada más arriba. En la actualidad los 813 cráneos siguen exhibiéndose, pero están protegidos por un cristal de seguridad. Las mujeres pagamos un 7 más por los mismos productos masculinos en versión femenina. Tras el asedio de la ciudad, por parte.000 soldados turcos, los habitantes fueron obligados a convertirse al Islam pero la mayoría se negó y, según las crónicas, más de doce mil varones mayores de 15 años de edad fueron asesinados y alrededor. En cuanto a la Iglesia, emergió de la peste más rica y mas impopular que antes. La anécdota de los fabricantes de dados para el juego, que a raíz de la peste se dedicaron a fabricar cuentas para rosarios, fue sólo eso, una anécdota. Los colonos o la Iglesia se apoderaron de los terrenos y propiedades abandonadas. El movimiento era básicamente anticlerical, porque los flagelantes estaban usurpando el papel de los sacerdotes como intermediarios ante la justicia divina. Los maestros asumieron el derecho de oír confesión y a conceder la absolución e imponer penitencia, lo cual amenazaba la autoridad eclesiástica. Un tercio de la población de Europa en aquella época equivaldría a unos veinte millones de personas. Los campesinos caían muertos en los campos, en los caminos o en sus casas, y los que sobrevivían se hallaban presos de una apatía total, dejando el trigo maduro sin segar y el ganado desatendido. Pero también hubo excepciones. Por una extraña y siniestra coincidencia, en Inglaterra murieron sucesivamente el arzobispo de Canterbury, en agosto de 1348, su sucesor en mayo de 1349, y el siguiente candidato tres meses más tarde. Así cuando la plaga entró en el norte de Francia, asentándose en Normandía, y, frenada por el invierno, concedió una falsa tregua a Picardía. Son niñas que no han nacido o sospechosamente muertas en sus primeros años de vida. Sólo un ejemplo:.000 mujeres son asesinadas cada año en la India para conseguir una nueva esposa cuya familia siga pagando una nueva dote. Universidad de Pisa en la que se determina que la trepanación del cráneo fue realizada post mortem, con el objetivo de recoger el polvo del hueso y utilizarlo para realizar preparados medicinales, ya que existía el convencimiento de que, al pertenecer a una persona que. Tanto los campesinos como los obreros, artesanos, escribas y sacerdotes descubrieron el valor de ser pocos. Fundó la Universidad de Praga en el año 1348, el mismo de la peste, y en los cinco años siguientes dio el respaldo imperial a las universidades de Orange, Perugia, Siena, Pavía y Lucca. En Francia, de acuerdo con Jean de Venette, «pocos se encontraban en las casas, villas o castillos que pudiesen enseñar gramática a los niños». La gente no mejoró a consecuencia de la epidemia. «Cuando los que tienen el título de pastores hacen el papel de lobos, la herejía crece en el jardín de la Iglesia escribió Lothar de Sajonia.





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Y yo, Agnolo di Tura, llamado el Gordo, enterré a mis cinco hijos con mis propias manos, como tuvieron que hacer muchos otros al igual que yo». El resultado más obvio e inmediato de la peste negra fue naturalmente la disminución de la población, que debido a las guerras, el bandolerismo y nuevos brotes de la plaga, declinó todavía más hacia finales del siglo XIV. Debido a la abundancia de bienes y alimentos y a la escasez de consumidores los precios se hundieron y los supervivientes de la peste se  entregaron a una orgía salvaje de despilfarro. En los sitios cerrados, tales como los monasterios o las prisiones, la infección de una persona normalmente significaba la de todos, como ocurrió en los conventos franciscanos de Carcasona y Marsella, en los cuales toda la comunidad murió. Posteriormente se consagró el lugar y los restos mortales de los 813 mártires fueron guardados como auténticas reliquias. Aunque hay que reconocer que de esto no sólo era culpable la peste, sino también la guerra y otros problemas. San Valerio en Weyarn, Alemania (Paul Koudounaris/bnps).